25 октября 2013 г.

Teddy Boys



Недавно я задалась вопросом о консервативности мужской моды и речь скорее не о том, что предлагают дизайнеры и тренды, а о том, что мужчины готовы носить и как далеко они готовы зайти в своих экспериментах.
Из сумасшедшего 2013-го, где все дозволено, переносимся в противоречивую, послевоенную Великобританию 50-х, где  зародился первый полноценный молодежный культ «Teddy boys».
Во времена высокой морали, консервативности и сплошных запретов, молодым людям хотелось кричать о своей независимости и при любой возможности заявлять о себе. Война закончилась и они попали в новый мир, который был в их руках. Тем более вокруг развивается культура стиляг, звучит рок-н-ролл и все это составляет новый мир, который кажется, идет параллельно с ярлыками и консервативным воспитанием, которое пропагандировало старомодное общество. Молодые люди  стремились разукрасить мир яркими красками и жить на полную.
Яркие наряды это следующий шаг, после скучной школьной формы и серости, которая царила вокруг. На улице стали появились ребята, которые выделялись из толпы своим внешним видом и бунтарским поведением они они выгодно выделялись из толпы на фоне старшего консервативного поколения.
«Teddy boys» дифференцировали себя особенным дресс-кодом, направлением стиля музыки и увлечениями вследствие чего, подчинили себе рынок. В этот период открываются молодежные магазины, по tv показывают молодежные телешоу.



 Изначально культура носила название «Cosh Boys», но газета Daily Express в одной из статей, задраивающих тему нового бунтарского течения, назвала их «Teddy», сократив имя короля Великобритании Эдуарда VII, которого наследовали в стиле teddy boys.
   
Look taddy boys включал в себя: 
  •     Жакет из драпа, зачастую благородных, темных оттенков с декоративными вставками из бархата. Под жакетом зачастую пряталась белая рубашка с воротничком Mr B, получивший такое название в честь джазового музыканта Билли Экстайна.
  •     Зауженные брюки или штаны-дудочки с завышенной талией. 
  •     Обувь - окфорды или криперсы были начищены до блеска.
  •     Образ дополнялся узким галстуком-шнурком.
На самом же деле за красивой обложкой «teddy boys», скрывались выходцы из среднего класса, которые умело играли свои роли, стремились казаться лучше, богаче и успешнее, походили на денди и «золотую» молодёжи. 
На мой взгляд эта культура соприкасается с современными хипстерами в лучшем их проявлении.

   

12 октября 2013 г.

Как из Гоголя сделать Моголь?



Команда киевского бренда SEKTA в рамках Гогольfest-a организовали нескучные лекции, которые скорее походили на дружеские встречи. Душой компании на одной из таких встреч стал Слава SlaSti с воркшопом «Убить классику. Как из Гоголя сделать Моголь», где мы дружно избавлялись от стереотипности восприятия художественных образов и меняли облик любимых, но уже наскучивших исторических персонажей и создавали свои уникальные принты.

Бренд SEKTA, направлен на postapocalyptic casual, образовался в 2009 году на основе киевской формации свободных художников, которые, в жажде славы, решили рисовать принты для футболок. Со временем в «секту» были приняты художники, дизайнеры и иллюстратор из разных уголков земного шара, но объединённые одной идеей, а именно трансформация искусства в предметы культа, а именно - в футболки, темой принтов которых стали - секс, Бог, смерть, Апокалипсис, космос, война, любовь. Каждый рисунок – уникален, а товар производится в ограниченном количестве и не повторяется.


Sekta – успешный стратегический партнер многих фестивалей, подтверждение тому многочисленные колаборации, создание официального принта для ГогольFest, Koktebel Jazz Fest, Z-Games и знакового в артхаус-среде кинофестиваля Molodist.

Бренд насчитывает больше 150 артикуров, начиная от футболок, рубашек, свитеров и брюк заканчивая головными уборами и шоперами.




Такая интерпретация, знакомого нам персонажа, родилась вследствие борьбы художника со стандартным восприятием, ему не нравится конвейерные изображения, поэтому в своих работах он стремится преображать и избавляется от стандартов.



В рамках воркшопа мы посмотрели примерами нескучного арта, от таких знаковых художников, как американец Шепард Фейри (Shepard Fairey), который известен как создателя самого известного политического постера современности «HOPE» для Барака Обамы и работой OBEY. Вдохновившись, ми стали создавать большие и маленькие шедевры. 




Атмосферу создавал не только Слава, но и гости, например девятилетний хипстер, который рисует Гитлера, читает википедию и знает, что люди в космосе не могут дышать.




На примере вышеупомянутых художников мы видим, как добиться признания и славы своим креативом и нестандартным мышлением, воплощенным в творчестве. Воркшоп для меня был очень познавательным и одновременно веселым, больше фотографий ищите в комьюнити Славы, где также можно посмотреть его работы

 http://vk.com/slastidesign

Сайт бренда SEKTA, где можно купить футболки с принтами от Славы и не только:

 http://sekta.name/

Photo by repor.to (http://www.facebook.com/reportographers)